三个和尚没水吃之后
有句很古老的俗语：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”泛指人浮于事、办事推委扯皮、相互依赖、工作效率低下的一种用人机制。如今，这三种观点都已经过了时，随着历史的变迁又出现了新的观点：“一个和尚没水吃，两个和尚有水吃，三个和尚水多的吃不了。”
总寺的方丈得知没水吃情况以后，就派一名主持和一名书记共同负责解决这个问题，与是乎：党、政齐管共抓。问题的症结是管理不到位，便招聘了一些管理人员，制定了分工流程。为了解决吃水的的实质问题，专门派小唐僧等领导同志出国学习取经，借鉴了外国的经验，人力资源部和寺庙总工会并认认真真地走起了竟聘上岗和定编上岗等一系列“自主创新”之路。
由于寺院离河边较远，老和尚把三个徒弟叫来说：“近期我们出台了新的庙规，寺院领导唐僧出国回来引进了竞争机制”三个和尚都去挑水，谁挑的水多，晚上加一道菜，谁挑的水少，吃白饭不家菜。于是，三个和尚拼命的挑水，不到一天缸就挑满了，解决了和尚之间的推委扯皮、相互依赖的现象，这叫做“竞争机制创新。”
不久，三个和尚又挑了一天水，缸里虽装了满满的水，可仍觉得很累，大家各自散去又不干了。三个和尚又商量：“要是来个接力赛就好了！”三个和尚每人挑一段路，第一个和尚从河边挑到半路停下来休息，第二个和尚继续挑水，又转给第三个和尚把水灌进缸里，空桶回来再接着挑水，往返既省力又省时，水缸很快又挑满了。这种协作办法叫做“责任管理机制创新。”
过了一段时间，三个和尚又到一起商量，接力赛也好，竞争也好，但天天毕竟都要挑水，挑水实在太累让人难以招架。咱们得想个两全齐美的法子，既不累又让水多的吃不了。山上有很多竹子，把竹子砍下来连在一起，竹子中心是空的，然后买了个辘轳。第一个和尚把一桶水摇上去，第二个和尚专门负责往缸里倒水，第三个和尚就地休息。三个和尚轮流灌水换班，一会的工夫就把缸给灌满了。这种岗位轮换法叫做“科学技术创新”
周而复始，有三个和尚没水吃，到三个和尚通过不同的办法达到了共同的目的、到水多的吃不了。关键在于不局限固有的思维和墨守成规的方式，而是发扬了团结协作、良性竞争、人本管理的创新精神，给人们以新的启发。
眼下，三个和尚又有了新的打算，专门抽调一名小和尚外出考察，准备开发天然资源，修筑储水池，实现寺院“管道引水工程” 有句很古老的俗语：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”泛指人浮于事、办事推委扯皮、相互依赖、工作效率低下的一种用人机制。如今，这三种观点都已经过了时，随着历史的变迁又出现了新的观点：“一个和尚没水吃，两个和尚有水吃，三个和尚水多的吃不了。”
总寺的方丈得知没水吃情况以后，就派一名主持和一名书记共同负责解决这个问题，与是乎：党、政齐管共抓。问题的症结是管理不到位，便招聘了一些管理人员，制定了分工流程。为了解决吃水的的实质问题，专门派小唐僧等领导同志出国学习取经，借鉴了外国的经验，人力资源部和寺庙总工会并认认真真地走起了竟聘上岗和定编上岗等一系列“自主创新”之路。
由于寺院离河边较远，老和尚把三个徒弟叫来说：“近期我们出台了新的庙规，寺院领导唐僧出国回来引进了竞争机制”三个和尚都去挑水，谁挑的水多，晚上加一道菜，谁挑的水少，吃白饭不家菜。于是，三个和尚拼命的挑水，不到一天缸就挑满了，解决了和尚之间的推委扯皮、相互依赖的现象，这叫做“竞争机制创新。”
不久，三个和尚又挑了一天水，缸里虽装了满满的水，可仍觉得很累，大家各自散去又不干了。三个和尚又商量：“要是来个接力赛就好了！”三个和尚每人挑一段路，第一个和尚从河边挑到半路停下来休息，第二个和尚继续挑水，又转给第三个和尚把水灌进缸里，空桶回来再接着挑水，往返既省力又省时，水缸很快又挑满了。这种协作办法叫做“责任管理机制创新。”
过了一段时间，三个和尚又到一起商量，接力赛也好，竞争也好，但天天毕竟都要挑水，挑水实在太累让人难以招架。咱们得想个两全齐美的法子，既不累又让水多的吃不了。山上有很多竹子，把竹子砍下来连在一起，竹子中心是空的，然后买了个辘轳。第一个和尚把一桶水摇上去，第二个和尚专门负责往缸里倒水，第三个和尚就地休息。三个和尚轮流灌水换班，一会的工夫就把缸给灌满了。这种岗位轮换法叫做“科学技术创新”
周而复始，有三个和尚没水吃，到三个和尚通过不同的办法达到了共同的目的、到水多的吃不了。关键在于不局限固有的思维和墨守成规的方式，而是发扬了团结协作、良性竞争、人本管理的创新精神，给人们以新的启发。
眼下，三个和尚又有了新的打算，专门抽调一名小和尚外出考察，准备开发天然资源，修筑储水池，实现寺院“管道引水工程” 展开全部内容
总寺的方丈得知没水吃情况以后，就派一名主持和一名书记共同负责解决这个问题，与是乎：党、政齐管共抓。问题的症结是管理不到位，便招聘了一些管理人员，制定了分工流程。为了解决吃水的的实质问题，专门派小唐僧等领导同志出国学习取经，借鉴了外国的经验，人力资源部和寺庙总工会并认认真真地走起了竟聘上岗和定编上岗等一系列“自主创新”之路。
由于寺院离河边较远，老和尚把三个徒弟叫来说：“近期我们出台了新的庙规，寺院领导唐僧出国回来引进了竞争机制”三个和尚都去挑水，谁挑的水多，晚上加一道菜，谁挑的水少，吃白饭不家菜。于是，三个和尚拼命的挑水，不到一天缸就挑满了，解决了和尚之间的推委扯皮、相互依赖的现象，这叫做“竞争机制创新。”
不久，三个和尚又挑了一天水，缸里虽装了满满的水，可仍觉得很累，大家各自散去又不干了。三个和尚又商量：“要是来个接力赛就好了！”三个和尚每人挑一段路，第一个和尚从河边挑到半路停下来休息，第二个和尚继续挑水，又转给第三个和尚把水灌进缸里，空桶回来再接着挑水，往返既省力又省时，水缸很快又挑满了。这种协作办法叫做“责任管理机制创新。”
过了一段时间，三个和尚又到一起商量，接力赛也好，竞争也好，但天天毕竟都要挑水，挑水实在太累让人难以招架。咱们得想个两全齐美的法子，既不累又让水多的吃不了。山上有很多竹子，把竹子砍下来连在一起，竹子中心是空的，然后买了个辘轳。第一个和尚把一桶水摇上去，第二个和尚专门负责往缸里倒水，第三个和尚就地休息。三个和尚轮流灌水换班，一会的工夫就把缸给灌满了。这种岗位轮换法叫做“科学技术创新”
周而复始，有三个和尚没水吃，到三个和尚通过不同的办法达到了共同的目的、到水多的吃不了。关键在于不局限固有的思维和墨守成规的方式，而是发扬了团结协作、良性竞争、人本管理的创新精神，给人们以新的启发。
眼下，三个和尚又有了新的打算，专门抽调一名小和尚外出考察，准备开发天然资源，修筑储水池，实现寺院“管道引水工程” 有句很古老的俗语：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”泛指人浮于事、办事推委扯皮、相互依赖、工作效率低下的一种用人机制。如今，这三种观点都已经过了时，随着历史的变迁又出现了新的观点：“一个和尚没水吃，两个和尚有水吃，三个和尚水多的吃不了。”
总寺的方丈得知没水吃情况以后，就派一名主持和一名书记共同负责解决这个问题，与是乎：党、政齐管共抓。问题的症结是管理不到位，便招聘了一些管理人员，制定了分工流程。为了解决吃水的的实质问题，专门派小唐僧等领导同志出国学习取经，借鉴了外国的经验，人力资源部和寺庙总工会并认认真真地走起了竟聘上岗和定编上岗等一系列“自主创新”之路。
由于寺院离河边较远，老和尚把三个徒弟叫来说：“近期我们出台了新的庙规，寺院领导唐僧出国回来引进了竞争机制”三个和尚都去挑水，谁挑的水多，晚上加一道菜，谁挑的水少，吃白饭不家菜。于是，三个和尚拼命的挑水，不到一天缸就挑满了，解决了和尚之间的推委扯皮、相互依赖的现象，这叫做“竞争机制创新。”
不久，三个和尚又挑了一天水，缸里虽装了满满的水，可仍觉得很累，大家各自散去又不干了。三个和尚又商量：“要是来个接力赛就好了！”三个和尚每人挑一段路，第一个和尚从河边挑到半路停下来休息，第二个和尚继续挑水，又转给第三个和尚把水灌进缸里，空桶回来再接着挑水，往返既省力又省时，水缸很快又挑满了。这种协作办法叫做“责任管理机制创新。”
过了一段时间，三个和尚又到一起商量，接力赛也好，竞争也好，但天天毕竟都要挑水，挑水实在太累让人难以招架。咱们得想个两全齐美的法子，既不累又让水多的吃不了。山上有很多竹子，把竹子砍下来连在一起，竹子中心是空的，然后买了个辘轳。第一个和尚把一桶水摇上去，第二个和尚专门负责往缸里倒水，第三个和尚就地休息。三个和尚轮流灌水换班，一会的工夫就把缸给灌满了。这种岗位轮换法叫做“科学技术创新”
周而复始，有三个和尚没水吃，到三个和尚通过不同的办法达到了共同的目的、到水多的吃不了。关键在于不局限固有的思维和墨守成规的方式，而是发扬了团结协作、良性竞争、人本管理的创新精神，给人们以新的启发。
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