桂树的风格
中秋的早晨，秋高气爽、天高云淡、凉气宜人、当东方天空中的一轮红日微笑着洒向大地的时候，风儿拂面吹来，院中的的桂花树叶轻轻作响，接着一股股浓香扑鼻而来。随着小鸟叽叽喳喳的叫声混合在一起，另人陶醉
桂树具有它独特的风格，它刚毅挺拔、清高自傲、四季常青，给人带来了春的温暖、夏的嫩绿、秋的芳香、冬的的刚毅。不管你把它带到哪里都温馨的陪伴着你，不管你有多么烦恼它很能善解人意，它不因岁月的苍老而愁怅，也没在春花面前红过脸、害过羞。
桂树有悠久的历史，据史书记载：中国桂花栽培的历史达2500年以上，早在公元前3世纪，春秋战国时期的典籍就有桂花的记载。山海经。南山经提到：“招摇之山多桂”山海经。西山经记载：“皋涂之山多桂木”屈原九歌中有：“援北兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗”公元111年武帝破南越后，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木其中有桂10株。司马相如的上林赋中也提到桂花，由此可见，在人们的心目中，桂花也成为美的化身，以芳香为著称，成为最为崇尚的花木。
桂树具有美丽而神奇的传说，人们把桂花和月亮联系在一起，编织了另人神往的传说。吴刚伐桂就记载了桂花神话的传说，唐代段成式的西阳杂俎中传颂着：“月亮里有座广寒宫，寂寞的嫦娥仙子就住宫中，宫里长着一棵挺拔高大的桂花树，高500丈有余。所谓：“月中有丹桂，自古发天”于是，玉皇大帝便命一个学仙修道触犯了天规的西河人，此人姓吴名刚，天天去砍伐那棵桂花树，但由于它的愈合力和再生力极强，随砍随合总是不能伐倒，从此，吴刚也就只能长期过着“金风玉露伴素月”的生活，千万年过去了，吴刚总是辛勤的伐树不止，而那棵神奇的桂花树却依然如故，生机勃勃，每临中秋清香四溢。只有中秋这一天，吴刚在树下稍事休息，于人间共度中秋佳节。大革命失败后毛泽东为悼念妻子杨开慧烈士，沉痛写下了蝶恋花。答李淑一一词:“我失娇杨君失柳，杨柳轻扬直上冲霄九，问寻吴刚何所有？吴刚捧出桂花酒泪飞顿作倾盆雨”就是引用了这个典故。
桂花是崇高、贞洁、荣誉和吉祥的象征。凡仕途得高，飞黄腾达者谓之“折桂”在长期的历史发展进程中，桂花形成了丰富的文化内涵和鲜明的民族特色，把赏桂习俗与旅游节庆活动结合起来，方显出桂文化的独特个性。它是地位和财富的炫耀；是友谊和爱情的组合；是美好和吉祥的祥兆；是高雅和荣誉的展现。
八月桂花遍地开，桂花开放幸福来。中秋明月天清露冷，庭前屋后、公园绿地、片片桂花盛开绽放，空气侵润着甜甜的桂花香味。冷露、月色、花香，最能激发情思，给人以无限遐想 中秋的早晨，秋高气爽、天高云淡、凉气宜人、当东方天空中的一轮红日微笑着洒向大地的时候，风儿拂面吹来，院中的的桂花树叶轻轻作响，接着一股股浓香扑鼻而来。随着小鸟叽叽喳喳的叫声混合在一起，另人陶醉
桂树具有它独特的风格，它刚毅挺拔、清高自傲、四季常青，给人带来了春的温暖、夏的嫩绿、秋的芳香、冬的的刚毅。不管你把它带到哪里都温馨的陪伴着你，不管你有多么烦恼它很能善解人意，它不因岁月的苍老而愁怅，也没在春花面前红过脸、害过羞。
桂树有悠久的历史，据史书记载：中国桂花栽培的历史达2500年以上，早在公元前3世纪，春秋战国时期的典籍就有桂花的记载。山海经。南山经提到：“招摇之山多桂”山海经。西山经记载：“皋涂之山多桂木”屈原九歌中有：“援北兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗”公元111年武帝破南越后，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木其中有桂10株。司马相如的上林赋中也提到桂花，由此可见，在人们的心目中，桂花也成为美的化身，以芳香为著称，成为最为崇尚的花木。
桂树具有美丽而神奇的传说，人们把桂花和月亮联系在一起，编织了另人神往的传说。吴刚伐桂就记载了桂花神话的传说，唐代段成式的西阳杂俎中传颂着：“月亮里有座广寒宫，寂寞的嫦娥仙子就住宫中，宫里长着一棵挺拔高大的桂花树，高500丈有余。所谓：“月中有丹桂，自古发天”于是，玉皇大帝便命一个学仙修道触犯了天规的西河人，此人姓吴名刚，天天去砍伐那棵桂花树，但由于它的愈合力和再生力极强，随砍随合总是不能伐倒，从此，吴刚也就只能长期过着“金风玉露伴素月”的生活，千万年过去了，吴刚总是辛勤的伐树不止，而那棵神奇的桂花树却依然如故，生机勃勃，每临中秋清香四溢。只有中秋这一天，吴刚在树下稍事休息，于人间共度中秋佳节。大革命失败后毛泽东为悼念妻子杨开慧烈士，沉痛写下了蝶恋花。答李淑一一词:“我失娇杨君失柳，杨柳轻扬直上冲霄九，问寻吴刚何所有？吴刚捧出桂花酒泪飞顿作倾盆雨”就是引用了这个典故。
桂花是崇高、贞洁、荣誉和吉祥的象征。凡仕途得高，飞黄腾达者谓之“折桂”在长期的历史发展进程中，桂花形成了丰富的文化内涵和鲜明的民族特色，把赏桂习俗与旅游节庆活动结合起来，方显出桂文化的独特个性。它是地位和财富的炫耀；是友谊和爱情的组合；是美好和吉祥的祥兆；是高雅和荣誉的展现。
八月桂花遍地开，桂花开放幸福来。中秋明月天清露冷，庭前屋后、公园绿地、片片桂花盛开绽放，空气侵润着甜甜的桂花香味。冷露、月色、花香，最能激发情思，给人以无限遐想 展开全部内容
桂树具有它独特的风格，它刚毅挺拔、清高自傲、四季常青，给人带来了春的温暖、夏的嫩绿、秋的芳香、冬的的刚毅。不管你把它带到哪里都温馨的陪伴着你，不管你有多么烦恼它很能善解人意，它不因岁月的苍老而愁怅，也没在春花面前红过脸、害过羞。
桂树有悠久的历史，据史书记载：中国桂花栽培的历史达2500年以上，早在公元前3世纪，春秋战国时期的典籍就有桂花的记载。山海经。南山经提到：“招摇之山多桂”山海经。西山经记载：“皋涂之山多桂木”屈原九歌中有：“援北兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗”公元111年武帝破南越后，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木其中有桂10株。司马相如的上林赋中也提到桂花，由此可见，在人们的心目中，桂花也成为美的化身，以芳香为著称，成为最为崇尚的花木。
桂树具有美丽而神奇的传说，人们把桂花和月亮联系在一起，编织了另人神往的传说。吴刚伐桂就记载了桂花神话的传说，唐代段成式的西阳杂俎中传颂着：“月亮里有座广寒宫，寂寞的嫦娥仙子就住宫中，宫里长着一棵挺拔高大的桂花树，高500丈有余。所谓：“月中有丹桂，自古发天”于是，玉皇大帝便命一个学仙修道触犯了天规的西河人，此人姓吴名刚，天天去砍伐那棵桂花树，但由于它的愈合力和再生力极强，随砍随合总是不能伐倒，从此，吴刚也就只能长期过着“金风玉露伴素月”的生活，千万年过去了，吴刚总是辛勤的伐树不止，而那棵神奇的桂花树却依然如故，生机勃勃，每临中秋清香四溢。只有中秋这一天，吴刚在树下稍事休息，于人间共度中秋佳节。大革命失败后毛泽东为悼念妻子杨开慧烈士，沉痛写下了蝶恋花。答李淑一一词:“我失娇杨君失柳，杨柳轻扬直上冲霄九，问寻吴刚何所有？吴刚捧出桂花酒泪飞顿作倾盆雨”就是引用了这个典故。
桂花是崇高、贞洁、荣誉和吉祥的象征。凡仕途得高，飞黄腾达者谓之“折桂”在长期的历史发展进程中，桂花形成了丰富的文化内涵和鲜明的民族特色，把赏桂习俗与旅游节庆活动结合起来，方显出桂文化的独特个性。它是地位和财富的炫耀；是友谊和爱情的组合；是美好和吉祥的祥兆；是高雅和荣誉的展现。
八月桂花遍地开，桂花开放幸福来。中秋明月天清露冷，庭前屋后、公园绿地、片片桂花盛开绽放，空气侵润着甜甜的桂花香味。冷露、月色、花香，最能激发情思，给人以无限遐想 中秋的早晨，秋高气爽、天高云淡、凉气宜人、当东方天空中的一轮红日微笑着洒向大地的时候，风儿拂面吹来，院中的的桂花树叶轻轻作响，接着一股股浓香扑鼻而来。随着小鸟叽叽喳喳的叫声混合在一起，另人陶醉
桂树具有它独特的风格，它刚毅挺拔、清高自傲、四季常青，给人带来了春的温暖、夏的嫩绿、秋的芳香、冬的的刚毅。不管你把它带到哪里都温馨的陪伴着你，不管你有多么烦恼它很能善解人意，它不因岁月的苍老而愁怅，也没在春花面前红过脸、害过羞。
桂树有悠久的历史，据史书记载：中国桂花栽培的历史达2500年以上，早在公元前3世纪，春秋战国时期的典籍就有桂花的记载。山海经。南山经提到：“招摇之山多桂”山海经。西山经记载：“皋涂之山多桂木”屈原九歌中有：“援北兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗”公元111年武帝破南越后，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木其中有桂10株。司马相如的上林赋中也提到桂花，由此可见，在人们的心目中，桂花也成为美的化身，以芳香为著称，成为最为崇尚的花木。
桂树具有美丽而神奇的传说，人们把桂花和月亮联系在一起，编织了另人神往的传说。吴刚伐桂就记载了桂花神话的传说，唐代段成式的西阳杂俎中传颂着：“月亮里有座广寒宫，寂寞的嫦娥仙子就住宫中，宫里长着一棵挺拔高大的桂花树，高500丈有余。所谓：“月中有丹桂，自古发天”于是，玉皇大帝便命一个学仙修道触犯了天规的西河人，此人姓吴名刚，天天去砍伐那棵桂花树，但由于它的愈合力和再生力极强，随砍随合总是不能伐倒，从此，吴刚也就只能长期过着“金风玉露伴素月”的生活，千万年过去了，吴刚总是辛勤的伐树不止，而那棵神奇的桂花树却依然如故，生机勃勃，每临中秋清香四溢。只有中秋这一天，吴刚在树下稍事休息，于人间共度中秋佳节。大革命失败后毛泽东为悼念妻子杨开慧烈士，沉痛写下了蝶恋花。答李淑一一词:“我失娇杨君失柳，杨柳轻扬直上冲霄九，问寻吴刚何所有？吴刚捧出桂花酒泪飞顿作倾盆雨”就是引用了这个典故。
桂花是崇高、贞洁、荣誉和吉祥的象征。凡仕途得高，飞黄腾达者谓之“折桂”在长期的历史发展进程中，桂花形成了丰富的文化内涵和鲜明的民族特色，把赏桂习俗与旅游节庆活动结合起来，方显出桂文化的独特个性。它是地位和财富的炫耀；是友谊和爱情的组合；是美好和吉祥的祥兆；是高雅和荣誉的展现。
八月桂花遍地开，桂花开放幸福来。中秋明月天清露冷，庭前屋后、公园绿地、片片桂花盛开绽放，空气侵润着甜甜的桂花香味。冷露、月色、花香，最能激发情思，给人以无限遐想 展开全部内容