是谁在继续蹂躏女
战乱起伏的年代,女性惨遭蹂躏,她们的贞操得不到社会的保障,强盗在掠夺财物和古董的过程中,更不会忘记欺凌她们,领略女人的风骚韵味,把她们当作激情奔放的工具,在人类进化史上留下无法愈合的血淋淋的伤口。
然而,在太平盛世的当今,是谁在继续蹂躏女性?
在法律能够比较顺利地执行的社会里,法律并没有抛弃女性,女性和男性在法律面前享有同等的权力,她们的尊严和贞操受到法律的保护,除非小视生命的罪徒,没有人敢犯上作乱;偶有行为不轨的色狼,见到天生丽质的女人,只是抛个秋波勾引一下,不敢冒然侵犯。
是她们,自己把自己送入虎口,自己把自己葬入火坑。
很多女人不懂得自尊自重,解放贞操,向男人慷慨地献出肉体,出卖灵魂;很多女人懂得自尊自重,却以美丽和婀娜为诱饵,博取异性的欢心,混乱伦理,以开放贞操骄傲;很多女人不明白自己是一个女人,用肉体为下流的男人消遣,以换取生存的资本,毫不在乎被人糟蹋;很多女人认清自己长的并不标致,却不甘丑陋,把自己打扮的妖艳十足,以男人看见她情不自禁地摸她的屁股萌生性欲并且占有她而自豪。
对于如此大逆不道的女性同志,蹂躏这样带有强烈感情色彩的辞藻变得十分虚弱,她们故意跳出法律的保护,乐意被人践踏,法律在黯然伤神在偷偷落泪。
对于女性来说,最重要的是贞操,就像对于太阳来说最重要的是放射光芒一样,谁一旦不守贞操,她不再属于女性范畴,不再是一个真正的人,而是一架取乐的工具;她失去作为女人的条件,失去作为人的尊严,失去人们的爱戴和尊重。
也许有人争辩,说女人在艰难曲折或者生计问题面前,迫不得已出卖肉体应该得到同情。
不可能的事,人活脸面树活皮,人与动物最大的区别是人懂得尊严,懂得自尊自重自爱,而动物只意识到自爱。
对于人而言,尊严凌驾于生死之上,我们宁可失去宝贵的生命,也不能出卖灵魂;女性同志也一样,不过维护尊严的意义是坚守贞操、自尊和自重的意义是坚守贞操。
在困难面前昂首挺胸的人是人们敬仰的英雄;同样在困难面前宁死不失贞操的女性,是女性的形象代言人,是人们心中的女神,是人类的骄傲。
尽管很多人高喊“大丈夫能屈能伸”这样的所谓的警句,这只不过是贪生怕死的掩饰,是中庸之道的一部分内容,有违作人的旨意,圣贤志士不屑理论。
中庸之道是“狗腿子们”为统治者专门研制的用来维护统治者权利的思想工具;其目的是教导人们安于现实、苟且偷活、贪生怕死;所追求的效果是人们活在愚昧之中,不要明白作人的哲理、抛弃生来具有的奴性,不要成为晓通人生和世道的维护人权的猛士,不要变成散放光明的天使。
我们不能也不应该活在中庸之道的思想囚笼里,应该遁破人生的意义、遁破世道,抛弃与生俱来的奴性,做一个真正的人。
生固然重要,死并不可怕;死亡是生命的最终归宿,至于如何结束此生?为正义为真理为尊严为贞操而死,都是最值得的死法,这样的死重于泰山;选择如此了却一生的人,意味着为自己的人生圈上完美的光环。
但是,多少人明白呢?多少人遁破思想囚笼?多少人丢弃奴性?多少人为自由而战?多少女性会坚守贞操?
一个巴掌拍不响;倘若女性同志们个个意识到作人的真谛,维护尊严懂得自尊自重,誓死坚守贞操,谁愿意冒着枪毙的风险赌命玩弄她们?
女性被蹂躏的罪魁祸首是禽兽不如的罪徒,但是,她们自身也有不可推卸的责任。
天作孽犹可恕,自作孽不可活;像故意漠视法律的女性,是她们作茧自缚;尽管这样的人不太多,但是,正是她们为社会种下罪恶的病毒,她们是罪孽的最终根源,她们的存在为社会为法律带来不少麻烦;她们勾起色鬼的欲念,给女性同胞带来灾祸,使自己的同胞遭受迫害;她们的存在不仅是女性同胞的悲哀,也是社会的悲哀;她们是人类向文明进化的羁绊,是社会进步的障碍。
女性朋友,请你们觉悟吧!请你们站起来勇敢地维护自己的权力吧! 战乱起伏的年代,女性惨遭蹂躏,她们的贞操得不到社会的保障,强盗在掠夺财物和古董的过程中,更不会忘记欺凌她们,领略女人的风骚韵味,把她们当作激情奔放的工具,在人类进化史上留下无法愈合的血淋淋的伤口。
然而,在太平盛世的当今,是谁在继续蹂躏女性?
在法律能够比较顺利地执行的社会里,法律并没有抛弃女性,女性和男性在法律面前享有同等的权力,她们的尊严和贞操受到法律的保护,除非小视生命的罪徒,没有人敢犯上作乱;偶有行为不轨的色狼,见到天生丽质的女人,只是抛个秋波勾引一下,不敢冒然侵犯。
是她们,自己把自己送入虎口,自己把自己葬入火坑。
很多女人不懂得自尊自重,解放贞操,向男人慷慨地献出肉体,出卖灵魂;很多女人懂得自尊自重,却以美丽和婀娜为诱饵,博取异性的欢心,混乱伦理,以开放贞操骄傲;很多女人不明白自己是一个女人,用肉体为下流的男人消遣,以换取生存的资本,毫不在乎被人糟蹋;很多女人认清自己长的并不标致,却不甘丑陋,把自己打扮的妖艳十足,以男人看见她情不自禁地摸她的屁股萌生性欲并且占有她而自豪。
对于如此大逆不道的女性同志,蹂躏这样带有强烈感情色彩的辞藻变得十分虚弱,她们故意跳出法律的保护,乐意被人践踏,法律在黯然伤神在偷偷落泪。
对于女性来说,最重要的是贞操,就像对于太阳来说最重要的是放射光芒一样,谁一旦不守贞操,她不再属于女性范畴,不再是一个真正的人,而是一架取乐的工具;她失去作为女人的条件,失去作为人的尊严,失去人们的爱戴和尊重。
也许有人争辩,说女人在艰难曲折或者生计问题面前,迫不得已出卖肉体应该得到同情。
不可能的事,人活脸面树活皮,人与动物最大的区别是人懂得尊严,懂得自尊自重自爱,而动物只意识到自爱。
对于人而言,尊严凌驾于生死之上,我们宁可失去宝贵的生命,也不能出卖灵魂;女性同志也一样,不过维护尊严的意义是坚守贞操、自尊和自重的意义是坚守贞操。
在困难面前昂首挺胸的人是人们敬仰的英雄;同样在困难面前宁死不失贞操的女性,是女性的形象代言人,是人们心中的女神,是人类的骄傲。
尽管很多人高喊“大丈夫能屈能伸”这样的所谓的警句,这只不过是贪生怕死的掩饰,是中庸之道的一部分内容,有违作人的旨意,圣贤志士不屑理论。
中庸之道是“狗腿子们”为统治者专门研制的用来维护统治者权利的思想工具;其目的是教导人们安于现实、苟且偷活、贪生怕死;所追求的效果是人们活在愚昧之中,不要明白作人的哲理、抛弃生来具有的奴性,不要成为晓通人生和世道的维护人权的猛士,不要变成散放光明的天使。
我们不能也不应该活在中庸之道的思想囚笼里,应该遁破人生的意义、遁破世道,抛弃与生俱来的奴性,做一个真正的人。
生固然重要,死并不可怕;死亡是生命的最终归宿,至于如何结束此生?为正义为真理为尊严为贞操而死,都是最值得的死法,这样的死重于泰山;选择如此了却一生的人,意味着为自己的人生圈上完美的光环。
但是,多少人明白呢?多少人遁破思想囚笼?多少人丢弃奴性?多少人为自由而战?多少女性会坚守贞操?
一个巴掌拍不响;倘若女性同志们个个意识到作人的真谛,维护尊严懂得自尊自重,誓死坚守贞操,谁愿意冒着枪毙的风险赌命玩弄她们?
女性被蹂躏的罪魁祸首是禽兽不如的罪徒,但是,她们自身也有不可推卸的责任。
天作孽犹可恕,自作孽不可活;像故意漠视法律的女性,是她们作茧自缚;尽管这样的人不太多,但是,正是她们为社会种下罪恶的病毒,她们是罪孽的最终根源,她们的存在为社会为法律带来不少麻烦;她们勾起色鬼的欲念,给女性同胞带来灾祸,使自己的同胞遭受迫害;她们的存在不仅是女性同胞的悲哀,也是社会的悲哀;她们是人类向文明进化的羁绊,是社会进步的障碍。
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然而,在太平盛世的当今,是谁在继续蹂躏女性?
在法律能够比较顺利地执行的社会里,法律并没有抛弃女性,女性和男性在法律面前享有同等的权力,她们的尊严和贞操受到法律的保护,除非小视生命的罪徒,没有人敢犯上作乱;偶有行为不轨的色狼,见到天生丽质的女人,只是抛个秋波勾引一下,不敢冒然侵犯。
是她们,自己把自己送入虎口,自己把自己葬入火坑。
很多女人不懂得自尊自重,解放贞操,向男人慷慨地献出肉体,出卖灵魂;很多女人懂得自尊自重,却以美丽和婀娜为诱饵,博取异性的欢心,混乱伦理,以开放贞操骄傲;很多女人不明白自己是一个女人,用肉体为下流的男人消遣,以换取生存的资本,毫不在乎被人糟蹋;很多女人认清自己长的并不标致,却不甘丑陋,把自己打扮的妖艳十足,以男人看见她情不自禁地摸她的屁股萌生性欲并且占有她而自豪。
对于如此大逆不道的女性同志,蹂躏这样带有强烈感情色彩的辞藻变得十分虚弱,她们故意跳出法律的保护,乐意被人践踏,法律在黯然伤神在偷偷落泪。
对于女性来说,最重要的是贞操,就像对于太阳来说最重要的是放射光芒一样,谁一旦不守贞操,她不再属于女性范畴,不再是一个真正的人,而是一架取乐的工具;她失去作为女人的条件,失去作为人的尊严,失去人们的爱戴和尊重。
也许有人争辩,说女人在艰难曲折或者生计问题面前,迫不得已出卖肉体应该得到同情。
不可能的事,人活脸面树活皮,人与动物最大的区别是人懂得尊严,懂得自尊自重自爱,而动物只意识到自爱。
对于人而言,尊严凌驾于生死之上,我们宁可失去宝贵的生命,也不能出卖灵魂;女性同志也一样,不过维护尊严的意义是坚守贞操、自尊和自重的意义是坚守贞操。
在困难面前昂首挺胸的人是人们敬仰的英雄;同样在困难面前宁死不失贞操的女性,是女性的形象代言人,是人们心中的女神,是人类的骄傲。
尽管很多人高喊“大丈夫能屈能伸”这样的所谓的警句,这只不过是贪生怕死的掩饰,是中庸之道的一部分内容,有违作人的旨意,圣贤志士不屑理论。
中庸之道是“狗腿子们”为统治者专门研制的用来维护统治者权利的思想工具;其目的是教导人们安于现实、苟且偷活、贪生怕死;所追求的效果是人们活在愚昧之中,不要明白作人的哲理、抛弃生来具有的奴性,不要成为晓通人生和世道的维护人权的猛士,不要变成散放光明的天使。
我们不能也不应该活在中庸之道的思想囚笼里,应该遁破人生的意义、遁破世道,抛弃与生俱来的奴性,做一个真正的人。
生固然重要,死并不可怕;死亡是生命的最终归宿,至于如何结束此生?为正义为真理为尊严为贞操而死,都是最值得的死法,这样的死重于泰山;选择如此了却一生的人,意味着为自己的人生圈上完美的光环。
但是,多少人明白呢?多少人遁破思想囚笼?多少人丢弃奴性?多少人为自由而战?多少女性会坚守贞操?
一个巴掌拍不响;倘若女性同志们个个意识到作人的真谛,维护尊严懂得自尊自重,誓死坚守贞操,谁愿意冒着枪毙的风险赌命玩弄她们?
女性被蹂躏的罪魁祸首是禽兽不如的罪徒,但是,她们自身也有不可推卸的责任。
天作孽犹可恕,自作孽不可活;像故意漠视法律的女性,是她们作茧自缚;尽管这样的人不太多,但是,正是她们为社会种下罪恶的病毒,她们是罪孽的最终根源,她们的存在为社会为法律带来不少麻烦;她们勾起色鬼的欲念,给女性同胞带来灾祸,使自己的同胞遭受迫害;她们的存在不仅是女性同胞的悲哀,也是社会的悲哀;她们是人类向文明进化的羁绊,是社会进步的障碍。
女性朋友,请你们觉悟吧!请你们站起来勇敢地维护自己的权力吧! 战乱起伏的年代,女性惨遭蹂躏,她们的贞操得不到社会的保障,强盗在掠夺财物和古董的过程中,更不会忘记欺凌她们,领略女人的风骚韵味,把她们当作激情奔放的工具,在人类进化史上留下无法愈合的血淋淋的伤口。
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在法律能够比较顺利地执行的社会里,法律并没有抛弃女性,女性和男性在法律面前享有同等的权力,她们的尊严和贞操受到法律的保护,除非小视生命的罪徒,没有人敢犯上作乱;偶有行为不轨的色狼,见到天生丽质的女人,只是抛个秋波勾引一下,不敢冒然侵犯。
是她们,自己把自己送入虎口,自己把自己葬入火坑。
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对于如此大逆不道的女性同志,蹂躏这样带有强烈感情色彩的辞藻变得十分虚弱,她们故意跳出法律的保护,乐意被人践踏,法律在黯然伤神在偷偷落泪。
对于女性来说,最重要的是贞操,就像对于太阳来说最重要的是放射光芒一样,谁一旦不守贞操,她不再属于女性范畴,不再是一个真正的人,而是一架取乐的工具;她失去作为女人的条件,失去作为人的尊严,失去人们的爱戴和尊重。
也许有人争辩,说女人在艰难曲折或者生计问题面前,迫不得已出卖肉体应该得到同情。
不可能的事,人活脸面树活皮,人与动物最大的区别是人懂得尊严,懂得自尊自重自爱,而动物只意识到自爱。
对于人而言,尊严凌驾于生死之上,我们宁可失去宝贵的生命,也不能出卖灵魂;女性同志也一样,不过维护尊严的意义是坚守贞操、自尊和自重的意义是坚守贞操。
在困难面前昂首挺胸的人是人们敬仰的英雄;同样在困难面前宁死不失贞操的女性,是女性的形象代言人,是人们心中的女神,是人类的骄傲。
尽管很多人高喊“大丈夫能屈能伸”这样的所谓的警句,这只不过是贪生怕死的掩饰,是中庸之道的一部分内容,有违作人的旨意,圣贤志士不屑理论。
中庸之道是“狗腿子们”为统治者专门研制的用来维护统治者权利的思想工具;其目的是教导人们安于现实、苟且偷活、贪生怕死;所追求的效果是人们活在愚昧之中,不要明白作人的哲理、抛弃生来具有的奴性,不要成为晓通人生和世道的维护人权的猛士,不要变成散放光明的天使。
我们不能也不应该活在中庸之道的思想囚笼里,应该遁破人生的意义、遁破世道,抛弃与生俱来的奴性,做一个真正的人。
生固然重要,死并不可怕;死亡是生命的最终归宿,至于如何结束此生?为正义为真理为尊严为贞操而死,都是最值得的死法,这样的死重于泰山;选择如此了却一生的人,意味着为自己的人生圈上完美的光环。
但是,多少人明白呢?多少人遁破思想囚笼?多少人丢弃奴性?多少人为自由而战?多少女性会坚守贞操?
一个巴掌拍不响;倘若女性同志们个个意识到作人的真谛,维护尊严懂得自尊自重,誓死坚守贞操,谁愿意冒着枪毙的风险赌命玩弄她们?
女性被蹂躏的罪魁祸首是禽兽不如的罪徒,但是,她们自身也有不可推卸的责任。
天作孽犹可恕,自作孽不可活;像故意漠视法律的女性,是她们作茧自缚;尽管这样的人不太多,但是,正是她们为社会种下罪恶的病毒,她们是罪孽的最终根源,她们的存在为社会为法律带来不少麻烦;她们勾起色鬼的欲念,给女性同胞带来灾祸,使自己的同胞遭受迫害;她们的存在不仅是女性同胞的悲哀,也是社会的悲哀;她们是人类向文明进化的羁绊,是社会进步的障碍。
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